Gavroche : revue d'histoire populaire
N° 160, octobre-décembre 2009

Christiane Le Diouron. - "Grippette, follette, coquette, influenza de 1889 ou... grippe espagnole de 1918 ?", p. 4-11.
Les signaux d'alarme officiels se multiplient, mais personne ne sait si la grippe de 2009 rentrera dans l'histoire au titre des épidémies célèbres de 1580, 1675, 1780, 1837, 1889 puis 1918, cette dernière ayant causé la mort de millions de personnes.


Parution du dernier numéro d'Ethnologie française : "Météo : du climat et des hommes", sous la dir. de Martine Segalen. Numéro 4, octobre 2009.

Présentation de l'éditeur :
Comment sommes-nous passés d'un souci individuel de la météo, d'une simple attention au temps qu'il fait localement, à l'idée, certes controversée, mais globalement partagée, que des menaces, planétaires, pèsent sur notre ciel ? Serions-nous condamnés au régime de la peur entretenue par les médias, le cinéma, dont les arguments catastrophistes prêtent à discussion et analyse ? Pour l'ethnologue comme pour le géographe, le ciel se fait terrain.
Depuis que la météo a surgi dans le paysage audiovisuel des années 1970, notre temps quotidien est exposé en pleine lumière. Des bulletins télévisés aux avis de tempête, ici décryptés, le voilà devenu une réalité déléguée, abstraite, mise en cartes, en chiffres et en graphiques. Nos modestes, mais efficaces, cultures météo, individuelles et régionales résistent cependant. Surtout, il demeure un rapport au ciel, localement partagé, quoique tout personnel.
Des bénévoles s'engagent en toutes régions, comme guetteurs de pluie, fantassins du ciel, sentinelles des nuages pour le compte de Météo France. Notre perception des météores, du vent, de la neige ou du brouillard, continue à se nourrir de notre propre histoire, de notre sensibilité et de tout un imaginaire collectif. Climat prescrit, pourrait-on dire, versus climat vécu ? Non, car ces deux modes d'expression, ces deux facettes d'un même souci du temps coexistent, se cumulent sans pour autant s'exclure.
Et, la formule de Pierre Sansot est plus que jamais d'actualité : "Jamais la météorologie n'abolira l'art d'interpréter les signes venus du ciel". 

Chasse-marée

N° 218

Jacques Gravend. "Les sauterelliers de la Baie de Somme", p. 18-29.

La pêche à la "sauterelle" - la crevette grise, en picard – est l'un des petits métiers traditionnels de la Manche Est. Cette activité, autrefois si importante, est désormais fortement menacée, par la diminution de la ressource, par les importations, mais aussi par les changements du milieu et du climat.

L'homme. Revue française d'anthropologie

n° 192, oct/déc 2009

Victor Alexandre Stoichita. "Pensée motivique et pièges à pensée. Musique, tissage et oeufs de Pâques en Moldavie", p. 23-38.

"Les pièges à pensée sont des objets qui paraissent simples à comprendre, en ce qu'ils exhibent des structures manifestes. Néanmoins, lorsque le spectateur y engage ses facultés de compréhension, il se trouve pris dans un labyrinthe de symétries, permutations, rotations et translations qui le laissent pantois. Cette fascination n'emprunte pas les mêmes chemins que celle produite par les gestes virtuoses, mais l'effet reste comparable : captivé par la technique, qui se joue de ses capacités de compréhension, le spectateur éprouve une frustration agréable, apte à le lier aux objets, et aux projets qu'ils matérialisent."

 

[Mots-clés : histoire ; sciences sociales ; anthropologie ; ethnologie ; coutumes ; arts et traditions populaires ]